Иудаизм относится к группе авраамических религий, которые объединены общим представлением о посмертной судьбе человека. Последователи этих вероучений верят в то, что после гибели земного тела душа усопшего пребывает во временном пристанище, которое соответствует его прижизненным поступкам. В будущем все умершие будут воскрешены, и бессмертная душа воссоединится с обновлённым телом. У иудеев, мусульман и христиан принято совершать поминальные обряды, нацеленные на то, чтобы принести пользу душам, которые перешли в иной мир.
Вместе с тем, сроки и формы конфессиональных обрядов существенно различаются. Так, в православии поминальный обед ассоциируется с традиционной совместной трапезой, а в иудаизме поминальные обычаи характеризуются погружением в глубокий траур, особыми действиями в определённые дни и очень скромными застольями.
Такова, к примеру, «трапеза сочувствия» в день погребения, состоящая из продуктов, которые принесли соседи и близкие. Как правило, в перечень поминальных блюд входят картофель в мундире, отварные яйца, булочки и похлёбка из бобов. Эта снедь не посвящается памяти усопшего, но поддерживает силы домочадцев в скорбный день.
Траур по умершему
При получении известия о кончине близкого полагается совершить криа, то есть, надорвать одежду, которая была на иудее в момент печальной вести. Если скончался кто-то из родителей, криа должно совершить с левой стороны, а в остальных случаях — справа. В будущем разорванная ткань может быть смётана, но окончательно её никогда не зашивают.
Вплоть до захоронения длится траурный период онен (в переводе — «человек, убитый горем»), во время которого родственники воздают должные почести усопшему, а после принимаются за выполнение обрядовой части погребального обычая.
В первую неделю после кончины соблюдается особо глубокий траур — шива. Родные и близкие умершего остаются дома, пребывая в скорби и молчании. При этом нельзя стричься, расчёсывать волосы, принимать ванны. В этот период дверь должна быть всегда открыта, чтобы пришедшие выразить сочувствие не отвлекали родню от скорбных мыслей.
Весь первый месяц после смерти длится шлошим, во время которого разрешено мытьё тела, стрижка волос, допускается выход на работу и занятие минимально необходимыми домашними делами. На тридцатый день принято посещать могилу, старший сын в присутствии миньяна (по меньшей мере десяти взрослых членов иудейской общины) читает в синагоге «Кадиш» — молитву, которая прославляет святость имени Бога и Его могущества. Если в семье остались только женщины, то «Кадиш» должен произносить уважаемый человек из числа входящих в общину.
Траур по усопшим родителям соблюдается до года. Окончание шивы и шлошима никогда не отмечается застольным поминовением.
Посещение кладбища как поминальный знак: сроки и действия
Место захоронения полагается посещать спустя месяц и спустя год, считая с даты похорон. В дальнейшем на кладбище приходят только на йорцайт — годовщину смерти. При этом на могилу в знак визита возлагают не цветы, а маленький камешек. Подойдя к месту захоронения, кладут левую руку на могильный камень и мысленно обращаются к умершему.
Йорцайт (день поминовения в годовщины)
В канун йорцайта родные зажигают свечу или лампу, которая должна гореть вплоть до наступления следующих сумерек. После визита на кладбище полагается посетить синагогу, где в присутствии миньяна должны быть прочитаны поминальная молитва, псалмы из книги Теилим и Кадиш. В память об усопшем совершают пожертвование – цдаку. Вместе с тем допускается угощение с небольшим количеством блюд, во время которого принято вспоминать усопшего. Поминальная трапеза посвящается возвышению души покойного.
Дни общего поминовения
Кроме йорцайта, дата которого отсчитывается индивидуально, в иудаизме принято поминать умерших в определённые праздничные дни. В их число входят:
- День дарования Торы (Шавуот);
- восьмой день после праздника Суккот (Шмини Ацерет);
- День искупления (Йом Кипур);
- последний день Песах.
Традиции поминовения умерших в иудаизме: актуальная информация
Ищете актуальную информацию по теме «Традиции поминовения умерших в иудаизме»? На данной странице вы найдете ответы по интересующему запросу. Если у вас остались вопросы, вы можете обратиться к консультанту из чата, или получить информацию по телефону: +375 (44) 579-02-41
